子供が箸をまともに使えない、
わたしは母親失格だと嘆く。
どうして最近の人は箸が使えないんだろう。
深い理由がありそうである。
母親がいるのにどうしてレストランなんかに行くのか、
土日に安いレストランに行くと、
子供をつれた母親がいるので、驚くという。
なんのことかというと、
母親がいるのにどうしてレストランなんかに行くのか、
手づくりのものを食べさせないのかというのである。
それが教育の基本だろうという。
年寄りというものは正しいことをいうものだ。
その人はどうしてレストランに行くのかというと、
年寄りだから、握りずしは贅沢と感じて、好物である、
家では握れない、最近は安いレストランで握りずしが食べられる、
だから行くのだそうだ。
中国毒入りギョーザで話がつながらない
結局、中国人が何か得をするのだろうか。
結果として、日本の冷凍食品会社三者の連合がご破算になった。
中国のものは買いたくないと考えるようになった。
反日感情があるとして、
これが有効な発露だとも思えない。
会社に対する腹いせだとしても、
有効とは思えない。
話がつながらない。
人間はもともと話がつながらないのだろうから、
考えても無駄なのだろうか。
道路予算の世界は、ある種の、福祉国家なのだ。
くだらない報告書を作成していたという、
国会でのやり取り。
しかし考えて欲しいのだが、
福祉国家とは、
そういうものなのだ。
弱者を助けるとは、つまりそういうことだ。
こんな奴に一億円と言っているが、
それを怒らない社会が福祉国家なのである。
道路予算の世界は、ある種の、福祉国家なのだ。
あの予算で、公務員が潤い、土建屋が潤う。
すると、その家族と、周囲が潤う。
その人たちがお金を使って、商売人が潤う。
そのように回り回って、次第にみんなが潤う。
金丸信みたいに金の延べ棒にしてしまえば、回らないお金になってしまうのだが。
そうではなくて、子分をつれて飲み歩いたり、ゴルフ場で使ったりすれば、
8丁目の女性たちもひと息つけるのである。
みんな自分の周りを見渡してみて、
公務員が何人いるか、
軍人恩給をもらっている年寄りが何人いるか、
宗教法人減税のおかげで助かっている人が何人いるか、
それらの人々が散財するおかげで助かっている人が何人いるか、
そう考えてみれば、
予算の名前がなんであろうと、
お金が回ればそれでいいとも思えるのだ。
マスコミの大げさぶり
報道する側もされる側も、とにかく大げさだ。
全員があのように大げさだとは想わない。
大げさなものだけを選んで編集するから、編集者の責任なのだろう。
大げさな身振り、
大げさな言葉、
大げさな表情。
品格という言葉が貧相に踊っているが、
どうしたものだろう。
ただまっすぐ進んだイージス
ただまっすぐ進んでいたらしい。
漁船が何隻かいて、ぶつからないように逃げていたらしい。
そして、横からぶつかられて、真っ二つに割れた小船。
亡国のイージスは よくないことは確かだし
そのあとの行動もおかしい
でも、漁船が悪いとは言わないけれど、
どうして注意しなかったのかな。
何か特段の事情があったのだろう。
ヨットに乗っている人でも、注意するけれどな。
海の常識として、軍艦がまっすぐ進んできたら、
わたしなら、横切りません。
逆に、イージス艦員は、小船はよけるだろうと思って、
普通かもしれない。
だって小回りもきかないし、ブレーキもきかないのだから。
軍艦やタンカーは、分かり易くまっすぐ進んでくれればいいとも思う。
マスコミはこのへんは敏感で、
悪口を言ってもいい相手だけに悪口をいう。
花の美しさは、恩寵の面影を偲ばせる。
なお物理法則のうちにとどまるのか、
物理法則を超えているのか、
わたしには分からない。
花の美しさは、
恩寵の面影を偲ばせる。
うまれなかった者たちだけが、真実・恩寵を知っている。
ただ物理法則に支配されているだけである。
それが理解できないのは、理性が足りないからである。
赤ん坊の頃にもう一度だけ脳神経細胞が分裂して、
脳神経細胞の数が倍になればよいのだが、
そうなった場合には、産道を通ることができず、生まれることができない。
産道の狭さが人間の理性の限界である。
うまれなかった者たちだけが、真実を知っている。
そのように固定したあとで、
帝王切開術が見出されたが、
もはや意味はない。
あと十万年必要である。
しかしながら、理性が届いたとして、
発見するのは、ただ、自由意志の不在である。
あまり意味はない。
意味があるとすれば、
神の恩寵がもっとくっきりと見えることだろう。
澄んだ目には神の恩寵がくっきりとまぶしく見える。
禅を組んだときのよう。
冬の湖のほとりに立ったときのよう。
人間は自分を愛することはできない。
神だけが自分を愛することができる。
人間には、愛に値する内容がなにもない。
自己愛があるとすれば、錯誤である。
自己愛のあり方が錯誤なのではなく、
自己愛の存在自体が錯誤である。
フロイトがマーラーを診察した場面がある。
フロイトがマーラーを診察した場面がある。
わたしはマーラーになりたいのであって、
フロイトにはなりたくない。
フロイトは限りなく退屈である。
マーラーは限りなく魅力的である。
遮断を確認する食事
こんなリビングに君は住みたいかい？
まさか、全然家庭という雰囲気がない。
そうだね、結納の式場みたいな感じかな。
自分が自分の皿のものだけ食べるという点ではいいのかも。
ある種の遮断だわ。
遮断を味わうために、確かめるために、食事をするわけか。
古い何かの本の目次
古いファイルの断片の中にあったメモ。
何かの本の目次。
まあ、この人と編集者なりに、
工夫したのだろうけれど。
どうしようもなさだけ感じる。
*****
序章 心の病は、生きている証である
第１章 心の病はなぜ生まれるのか？
“不安の積み木”が重なるとき
心の中を覗いてみよう
心の病を“川の流れ”に例えると
第２章 うつ病を理解する
うつ病は２つのタイプに分かれる
大うつ病
神経症性うつ病
そのほかのうつ病
仮面うつ病
抑うつ症状を伴う適応障害（抑うつ反応）
月経前不快気分障害
躁うつ病（双極性障害）
うつ病のセルフチェック
第３章 不安障害を理解する
パニック障害
強迫性障害
社会不安障害（社会恐怖）
第４章 そのほか知っておきたい心の病
統合失調症
解離性障害
離人症性障害
解離性同一性障害（多重人格性障害）
第５章 どうすれば治るのか？
肯定的体験療法のススメ
精神分析の落とし穴、認知療法のウソ
薬物療法（よく使われる薬剤とその使い分け）
家族はどう対応すればよいか
第６章 事例から学ぶ治療の実際
ある大うつ病のケース
ある神経症性うつ病のケース
ある月経前不快気分障害のケース
ある躁うつ病のケース
あるパニック障害のケース
ある強迫性障害のケース
ある社会不安障害のケース
ある統合失調症のケース
終章 誰の心にも、必ず、人生を肯定できる心がある
生協に裏切られた思い
生協が絡んでいることも、
個人的には許せない問題だ。
大学時代に生協にはお世話になったものだ。
その中で、いろいろと教育もされた。
その生協が、こんなにもいい加減なのかと、驚くのである。
主婦層の感覚として、生協は、品質管理もきちんとして、環境問題もきちんとして、
というイメージがあったと思う。
嘘だった。
大学生協も堕落しているのだろうか。
薬剤自給率と原油
そもそも薬剤は、原料として、原油を使うことが多いのではないだろうか。
薬草などを使うこともあるだろうが、多くはない。
石油化学製品なのではないかと理解している。
油が止まったら、薬もストップだ。
IBMのコマーシャル ブレード・センター
ブレード・センターのコマーシャルを流している。
｢熱くないからいい｣のだという。
さて、これを見て、どれだけの数の視聴者が、
「わが社でも」と思うか、そして決定権のある人間がどれだけ見ているか、
あるいは、決定権のある人間は、どれだけコマーシャルを参考にするか、
大変怪しい。
缶コーヒーや缶ビールなら、直接に効果があると思うけれど。
過去に、e-ビジネスとか、IBMが発案して世の中に広めた言葉はたくさんあり、
耳慣れたものも多く、さすがにIBMは世界の一部を支配しているのだと思う。
そんなことが果たして必要なのか、不明だが、
必要であるとのレポートを提出している人間がいて、
その人もだいぶ儲かっているはずだ。
よく知らないが、IBMは巨大な特許の固まりで、
それを小出しにしていくだけで、当分安泰なのだという。
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思うに、特許の考え方そのものや特許期間は、主権国家ごとに決めていて、
それを国家間の条約でつないでいるだけなのだから、
中国などが、「特許権否定｣と打ち出せば、
アメリカは没落するだろう。
没落する前に戦争をするだろうし、世界は破滅するだろうが。
