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ネット社会 携帯は婆やさん

最近は電車の中でもひっきりなしに携帯をいじっている人が多い
みんな忙しいんですねと
年配の先生が切り出したところ
若い先生が
いえ、あれはゲームをしている人が多いんですよ、
それとも、メールを読み直しているか
いずれにしても暇つぶしですよという

電車に乗っている間くらい静かにしていられないのかねと
というと
ちょっとの間でも退屈したくないんです
とのこと

ボタンを押せば
婆やと爺やが何かしらお菓子をくれてあやしてくれる
そのような光景らしい

自分の命令どおりに動いてくれる
この世でただひとつのもの

携帯依存にもなろうというものだ

親指が作り出す幻想的万能感

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ネット社会のメイドさん

メイド喫茶といわれて
秋葉原がますます変っていく中で考えてみると
携帯ネット文化は
いつでも気晴らしの飴玉を与えてくれる婆やさんで
いつでも性的な気晴らしを与えてくれる若いお手伝いさんで
現実の女性はあまり必要なくなってしまっているのかもしれない。
台所がなくてもコンビニですんでしまう。

慰めや気晴らし、
あなただけが頼りなのよとか
一家のためにがんばってねとか
課長が悪いわあなたは悪くないわとか
言ってくれるのはパートナーというもので
妻や母が聞き役になっていたものだが、
そんな愚痴もネットは吸収してくれる。
現実のパートナーよりも
慰めはうまく
特に一緒に悪口を言う相手にはすぐにたどり着ける

親指を動かすだけで
ほしいものが出てくる



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ネット社会の惨事の密度と慰めの密度

ネット社会になって変ったことといえば
第一は世界中の惨事が毎日のように目に見えるようになったことだ
ネット社会といわず
高度情報化社会と言っていいのかもしれない
世界中のいろいろなテレビ局がいいことも悪いことも流していて、
いいことはあまり多くならず
常にどこかで人命が失われ
取り返しのつかない惨劇が起こっているように思えてくる

半面で
心を癒してくれるような情報の密度が高まったかといえば
決してそうではなく、
惨事の報道に時間をとられて、
心を癒す時間そのものが少なくなってきているように
感じられる。

また、女性には不愉快なことだろうが、
現実としていえば、
性的な関係の露出度は飛躍的に高くなっていると考えられる。
この点が人のこころをどう変えているのか、
検討が必要である。

*****
ニュースで惨事が伝えられ、
ゲームマシンで人殺しアクションゲームをさんざんやって、
こころがおかしくなるはずだという意見もある。
しかし大多数の人のこころはおかしくなってはいないので
それは言い過ぎなのだろうと思う。
ゲームはゲーム、現実は現実である。

そうはいいながら、
惨事が毎日のように報道されて、
世界観を感覚する神経はだんだん麻痺してきているようでもある。



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煉瓦亭で

煉瓦亭にて
エビライスと
ポークチャップ。
いずれもおいしくて私としては大満足。
私の人生のランクはこの程度。

エビライスは、
たくさんのたまねぎ、
プリプリのエビ、
グリーンピースが少し、
刻んだパセリ、
スライスしたマッシュルーム、
今日はあと1パーセントだけ味が欲しかったので
ホワイトペッパーと食塩を少量のみ加える。

ボークチャップは、厚めのポークソテーだけれど、
上にパイナップルの輪切りが一個乗っていて、
大変おいしい。

何の変哲もないポークソテーのようで
どうして家でうまく出来ないのかよく分からない。
脂身の部分もおいしく味が出ている。
肉そのものが違うのかとも思うが、
調理方法そのものにも工夫があるのだとは思う。
よく分からない。

豚肉に薄く粉付けて炒りつける様に焼き上げる。
ちょっと表面が焦げた感じの所に
デミグラスソースをジュワーっと絡める。
このような説明が多い。
デミグラソースではない。
薄く小麦粉をまぶしているようだが、
蒸し焼きでもないのでオーブンでグリルするのだろうか。

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汚染米

汚染されていたことは認めるが、
それを食べても健康上には特に被害がないはずだし、
実際に報告はない。だから実質安心なのだといいたいらしいのである。

そうだとすれば、一方の側の、安全基準値を策定し、
基準を守るように定めた人たちの意見を聞いてみたい。

もともとかなり余裕を持って作ってあるってことは常識で、
1万倍くらいはどうということもないですね。
そういうのであれば、基準値の策定が間違っていたというべきだ。

赤信号と青信号は守ってほしいですが、
どちらも長めに出してありますから、最後の部分は守らず、
少し早めに歩きはじめてかまいませんよといったとしたら、
それは運用の仕方が悪いのだ。

もうひとつ安全というとき、
80歳のおじいちゃんの食事なら、
発がん性があっても、大して変らないよねなんて、
誰かが言っているとしたら、
本当に恐ろしい。

実質、命の選別である。



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