カトリック教会と性

男性と女性の仕組みと神の経験について

ある本ではこう書いている

女性は男性なしに快楽を体験できるし

それは神を経験することだ

男性は女性なしには快感に至ることはできず

神を体験することもできない

だからカトリック教会は

快楽を求めるための性を禁止して、

神への通路をカトリック教会のみに限定した

男性は必然的にカトリック教会に帰依するようになる

カトリック教会が子どもを生むための性しか認めていないのは

神に通ずる方法を独占することによって

教会勢力を保持するためである

*****

性の快感と神の経験がどう関係しているのか

いい加減カトリックのわたしには全然分からないが

女性はセックスなしでもいいけれど

男性は女性を通してのセックスが必要らしいとは感じられる

だから男性は自分が気持ちいいだけで満足していいのだ

大いに神を経験して欲しい

女性を満足させるなんて大それたことは考えなくていい

あたしたちはあたしたちだけで何とかしているから心配しないで欲しい

あたしが言うんじゃなくて

カトリック教会もそう言っているんだし

ということで分かって欲しい

*****

でも

そうだとすると

神父さんは神を経験できないじゃないですか

いいえ

神父さんこそ

現実に

もっともたくさんの神を経験しています

はい

いえいえ

神を信じ

お祈りをしていれば

日常生活の中で神を経験できるという意味です

性によって神を経験するなんて

ヒンズー教の一派でもないし

ある仏教の一派でもないし

あり得ない話です

あったとしても少数の異端ですね

*****

あなたが経験したもの・ことが

神であったのか否か

確認する方法があったら教えて欲しいが

いいたいことはそれじゃなくて

そんなに気を遣ってくれなくていいよということです

なんでみんなあたしをいかせようとしてへんなことをするんでしょ

*****

自分が優秀な男性であることの証明は

社会の中でやってくれればいい

競争は社会のなかでやってほしい

あたしのからだでしなくていい

*****

あたしはごほうびなんだ

あんたが

がんばったご褒美なんだ

あたしをかけて闘って

あんたが勝ったから

あたしはあんたのものなんだ

そんなあんたがあたしに気を遣って

いかせようとするなんておかしいよ

一番強い男だから

一番かわいいあたしを自分のものにするって

自然だよ

あんたは社会の競争に強くないといけないけど

セックスに強い必要は全くないんだ

愛していると信じている人に

愛していると信じている人に

ねえセックスしようよと言ったとき

いやだって言われたら

ショックですか

愛していて尊敬もしていて大好きだけど

セックスはしたくないって時も

あるんだよ

あたしの場合は

仕事が仕事だからって

思われちゃうかもしれないけど

そうじゃなくって

これは分かってほしいんだ

あたしはたとえば○○さん風でお願いと言われれば

それだってちっょとはできるよ

でもそれってちがうでしょう

ほんとのこと言って

感じることなんてほとんどない

いちいち感じてなんかいられないよ

出産の時はものすごく痛かったけど

そのあとはもうすごい幸福に包まれた

そのときのボリュームを10とすれば

普段のセックスは

2か3くらいかもしれない

男性としては女性をいかせることを使命と感じているかもしれないけど

あたしの場合そんなことはほとんどないんだし、全然望んでいないこと、わかって

いかせようと思っていろんなことされるとほんとに困る

ただ抱っこしてくれればいいし

手をつないでくれればいいんだよ

あたしは

*****

こんな感じの人もいるかと思えば

えー、信じられない

手をつないで寝るなんてあり得ないよ

男なら最後まできちんとしないとだめ！

と言う人もいて

さまざまなのだった

自責と他責

なにか困ったことがあるとして

自分を責める人と他人を責める人があって

最近では圧倒的に他人のせいにして他人を責めるとよく言われる

確かにそうだと思う

自分を責めるほどではなくても反省くらいすればいいのだけれど

それもない、とお年寄りには怒られる

しかし全く無反省で自分だけは正しいと思っている人ばかりなのではない

*****

これはある先輩の指摘だけれど

根本的な自己否定感がある場合があり、

そこに上司から一言「ダメ」といわれると、

自分の人格の全部、人生の全部、過去も未来も含めて全部を否定された気分になる、

それに抗して踏みとどまるために、

他人を責める場合があるだろうという。

自分はダメだと99パーセント思っている人に

最後の1パーセントを「ダメ」といってしまえば、

100パーセントになってしまう。

それだとつらすぎるので、逆に

100パーセントで他人を攻撃する。

このあたりは、自己認知の偏り+他者対応におけるオールオアナッシングのようなものなのだろう

*****

レストランやデパートで

明らかに過剰に抗議している客がいる

あの感情の沸騰の仕方は自分でも損をすると知っていても止められないようだ

沸騰している人に最上のサービスが出るはずはないと分かりそうなものだけれど

なかなか大人にはなれないらしい

*****

「こちらも悪いから

お互い様という面もありますが

どうにかならないかなと思って

相談したいのですが」

なんて下手に出ると、頭ごなしに高圧的な態度を貫く人もいて

最近では人もいるという程度ではなく多くなっているようで

都会は住みにくい

タクシーに乗っていると

急に怒鳴り出す人がいるから一緒に乗っていてびっくりする

瞬間的にぶちぎれる反応は

なんのせいなのか

老人は不思議に思っている

食べ物か、テレビ、ゲーム、パソコン、環境ホルモン

あるいは、他責的になる物質的要因というものもあるかもしれない

*****

おおむねをいうと

男性ホルモンが攻撃性や他責性を促進すると思うが

日本人の男性の精子はどんどん弱くなっているようで

このあたりはうまく説明できない

むしろ、弱くなったから、他人を責めるのだという可能性がある

男性ホルモンが弱くなって

男性性が弱くなっているから

他人を責めて反省がないのだという説明は出来る

昔から徳のある人物はやはり男性性も高かったようにも思う

自分を責めることが出来る能力も

男性ホルモンとか男性性と(弱くであるが)関わっているかもしれない

弱いから他人を責めるのだとすれば

強いから自分を責めることができるのだとも言える

強い弱いといっても曖昧な表現であるが

とりあえずのメモ

関東も梅雨

2009-6-10

関東も梅雨に入りました

ご機嫌いかがお過ごしでしょうか

傘立てを見てみたら赤い傘が一本もありません

ここ何年か、自分で気に入って買った傘は全部赤い傘のはずなのです

でもいまお部屋にある傘は赤い傘ではありません

友達の家に忘れてそのまま

逆に友達の傘が家にあります

ああ、たぶん、人生はこんな風にできている

自分の運は友達にいって

友達の運が自分にきて

それでちょうどいいくらいなんでしょうね

と達観

私は女の子のらしい赤やピンクが好き

パステルカラーも好き

赤い傘を見たら思い出してね

リスクに対して鈍感になっている

リスクに対して鈍感になっている

それも驚くべき鈍感さである

なんて鈍ってしまった感覚

一人旅に出ると少しは目が覚める

*****

年をとって残り寿命が少なくなると

リスクに対してあまり恐れを抱かなくなる

それは何となく合理的だ

*****

「まあいいだろう」が多すぎる

上司の問題と能力の問題

上司がバカだから仕事が出来ないと部下は憤慨しているのであるが

上司は部下の能力の問題だと見極めている

-----

学校時代は能力の問題と言ってはいけない

むしろ教える能力の問題で

やる気を引き出す能力の問題だと言われる

それで誰も損をしないからそういうことにしている

そんな話につきあって損をしていられないと思う人たちは私学に行く

-----

会社になると能力の問題は歴然とあらわれる

能力の差と給料の差をどうすればいいのか

誰にも解決は分からない

きわめてあいまいに上司がバカだと総括される

こんな会社、やめてやる！と言って会社をやめてくれれば、上司の勝ち。

居残りされるのが一番困る

もっと頑張らせてくださいなどと言われたらどうする？

-----

会社の原理と学校の原理が違いすぎるので

若い人はつまずく

違う原理であることもいいけれど

違いすぎても接続が悪い

-----

はやく会社をやめて福祉で食べていく方法もあると

上司が耳打ちをする

いい上司なのか悪い上司なのか、考えなければならない

価値観の多様化 豊かな社会と精神病

価値観の多様化も何十年もいわれていることで

今更言うこともないが

でもその実質は何だろうかと考える

価値観が多様化してますますいい時代になったと感じている人は幸せだ

新橋の飲み屋では、価値観の多様化とは、部下と話が通じないということだ

価値観の多様化とは

若い人の考えが全く・全然・ちっとも・理解できないということだ

若い人は新人類で宇宙人なのである

人間の形をしているが

頭の中身は全然違う

気持ちというものが通じないんだ、と嘆きつつ飲む

一方の新人類宇宙人もそれをうれしがっているわけではなくて

上司がバカだから仕事が出来ないと泣いている

人間と人間がわかり合うための

手順が複雑になり

慎重にきちんと説明しないとわかり合えなくなっている

主語を省略すると、誰が？と聞かれそうだ

悲しいというと「なんで？」と聞かれてがっかりする。そのくらい共感がない。

和歌なんていう省略文学はますます苦しい立場になっている

平明に明白に分かるものしか分かろうとしない

親子もそうだ

子どもは子どもで仲間内で「学習」してくるので

親の常識が通じないし、親を軽んじる

父、母、姉、弟がいるとして、

全部がかなり異なる文化圏に所属しているということもある

経済の単位であり、法律的には家族であるが、

心理的には限りなく遠い存在

単身赴任でもしてくれれば一番いいとはよく聞く話

-----

むかし、たこつぼ型の知識人という言い方があった

いまは知識人でなくても

お互いが

たこつぼ型なのだと思う

同じ地域とか同じ家庭とかに住んでいても

持っている常識とか価値観はずいぶんと違う

価値観の仕入れ先はネット、雑誌、テレビ、口コミ、さまざま

普段顔を合わせる人の価値観は理解できず

顔を見たこともない人のネットの発言に共感している、など

遠くの人たちと価値観を共有している

多分部下は上司の考えも「分からない」というのではなくて「分かりたくない」「否定したい」のだろう

上司の側でも部下に対して同じ

遠くの人と価値観を共有しているといえば

なんだかそれらしいが

実際は誰とも価値観を共有できていないことも多い

仮想的に価値観を共有して仮想的に所属している

-----

進化論では多様性を保持することは根本的に大切

しかし一方で進化論では優勝劣敗がつきまとう

-----

学校では多様性肯定でも困らない

会社では、よほどの利益がある会社ならば、多様性も肯定できる

しかし利益がきつくなってくると自ずと多様性の許容にも限界がでる

-----

価値観の多様化と

自分の勝手だという言い方が

混同される

そこで行き止まり

豊かな社会とはそのようなものなのだろう

＊＊＊＊＊

豊かな社会と精神病の問題もある

社会の側が変動して

その分が精神病になったりならなかったりするのなら

それは精神病というほどのものではないのであって

一時的な環境反応である

豊かな社会だからこそ発生するストレス反応と

豊かな社会であるにもかかわらず発生するストレス反応があり

複雑だ

＊＊＊＊＊

多様性を許容するというたてまえを信じてしまうと

多様性を許さない現実に突き当たる

そのように二重性はあるのかもしれない

＊＊＊＊

学生時代は成績を気にしなければ自分らしくいられる

学校は成績という数字で一元化する一方で

自分らしさという尺度で多元化していて

ここでも二枚舌である

会社になると稼ぎという点で一元化される

周囲の人を働きやすくしている人もきちんと評価されたりしていて

会社は案外うまくできているものだと思う面もある

もちろん逆の面もあり

下らない人間ほど生き残る

最後まで生き残った人間の顔を見ると

きっと何もかもがいやになるが

それを言ったら元も子もない

*-****

豊かな社会だから

保健室登校でもかまわない

ただし将来がきついのは覚悟してもらうという二重構造である

将来がきついからいま我慢しろと親はいうが

当面きついので親をうらむ

豊かであるとは

淘汰圧が弱くなることだ

進化論的に残酷に言うと

弱い個体でも生き残る社会であり

弱い個体でも遺伝子が残せる社会である

戦争をすれば多分負ける

その意味では負けるのが多分高貴なのだ

そらにその意味で言えば

現代に生き残っている我々は卑劣である

理屈から言えばそうだろう

企業も余裕があるうちは保健室に待避できたが

次第に難しくなってきた

たとえばNTTドコモなどは子どもから搾取しているのでまだまだ利益があり

保健室を維持できているように見える（本当のところは分からない）

*-*　*-*

学校時代は豊かな社会である

生産性を要求されない

むしろ無駄がおもしろがられる

間違った答えは多様性である

間違った論理が個性である

がらくたを作ればユニークである

会社に入れば

売れるものの射程は広くない

たいていライバル会社があって

しのぎを削る

向こうの会社にも参謀がいて弁護士がいて会計士がいて

無茶をするやつもいて批評家もいて

総力戦で拮抗している

そんな状況では、自分らしいことは、ちょっとお呼びでない

保健室の維持費を稼ぐのは誰なのかと言われて

保健室の先生は沈黙する

ーーーーー

現実に豊かな社会を生きているのは学校の生徒なのだから

彼らをターゲットにマーケッティングすることは

結構多様性を許容してくれる仕事になるのかもしれない

ーー

不況だ、生活苦だと言いながら、みんなこの夏には旅行を計画していて、

なんだみんな余裕があるんだと裏切られた気分である

私はこの夏もどの夏も仕事ばかりである

お盆には毎年恒例の面倒な仕事がある

ーー

ワーキングプアとは逆の側面であるが

仕事がない人は時間がある

お金はないので無料の何かをしたい

そんな場合に役所に行って役人と話すのは楽しいらしい

税金なんか払っていなくても

我々の税金で飯が食えているのだろうと言われ

暇なものだからいくらでも時間を費やす

すると役人は時間がなくなり残業続きで体をこわす

こんなに退屈な人生はもういやだ

仕事がしたい

と思わせなくてはならない

そうでなければ役所で遊んでいて帰ってくれない人が増えてしまい役所はパンクする

ーー

現状で言う豊かな社会は、

豊かな大量消費社会である

豊かな個人趣味的生産社会ではない

生産する楽しみは金銭で測定される、たとえば年収

消費する楽しみも金銭で測定される、たとえばブランド

マスコミで紹介される、お金でははかれない、こだわりの一品は、つねに高額である。

コマーシャルするから高くなるのは当然である

この状況で、例えば、「プロの消費者になる」ことが可能だろうか。

多分そうではない。

消費者はプロではないからみんなが楽しいのだ。

豊かな社会の一つの理想型はディズニーランドではないかと思う。

誰にも開かれ、平準化され、個別の配慮は四捨五入され、それでも人々は喜んでいる

あんなにも多様性のない豊かな社会も珍しいのだ

多様性のない豊かな社会　という形容矛盾の世界が実現しているのだ

ミッキーマウスが生きて行けるのは

核兵器という暴力が守ってくれている著作権の影響範囲内だけである

裁判では

どこがミッキーに似ているのか示せと一方は言い、

どこがミッキーと違うのか示せと一方は求める。

前提も論理も結論も共有していない人たちで

ただお金の価値だけを共有している

話がかみ合うはずはなく

倫理の力で妥協に至るはずはない

結局暴力的解決である

*****

価値観が多様化して、最低限度の生活が保障された社会で、

どのような精神病が起こるのか、

社会から個人への圧力が減圧しているので、その点で精神病は軽症化する

働かないのも、泣いてばかりいるのも、ゲームばかりしているのも、一つの個性だからである

悲しくて会社に行けない場合はうつ病であり、

そのようにしてうつ病は拡大し、子どもにも老人にもうつ病が起こる。

高いが裾野の狭い山と（社会低圧力が山を高くする）

低いが裾野の広い山とがあるとして、

軽症うつ病が多いのは後者である。

そして自殺が増えていることから、裾野の広い低い山の、広い裾野の、ある高度の部分で起こっているらしい。

*****

豊かな時代の価値観の多様化を描くときに

ブランドという現象は逆行している

豊かな時代の価値観の画一化である。

豊かさ故に収斂するのだが

収斂すると言うことは一次元である

豊かであると言うことは国民総生産のことではなく

国民総多様性である

そのように押し通して価値の体系を築くことは実際には難しい。

ーーー

うつ病の診断基準を見ると、

憂うつも、興味減退も、それぞれは一次元的な物差しのように見える。

そんなはずがあるだろうか。

いくつかの憂うつさを比較可能だというのだろうか。

比較可能な部分だけを比較した憂うつさの比較に何の意味があるだろう。

多分何もない。

むしろそのような営みが退化だというのである。

政治とは税金を予算または補助金としてばらまくことである

政治とは税金を予算または補助金としてばらまくことである

まともに働くよりも予算または補助金を目当てにして画策するほうが儲かる場合がある

たとえば老健施設をつくったりすればかなりの補助金が出る

しかしそのあと紐付きでイヤな思いをする

桝添は野党にいて与党と役人をとっちめるほうが向いている

消費税を上げるぞと宣言しておけば、それまでに買わなくてはと思うので景気が上向く

消費税を上げれば所得税を上げなくてもいいので金持ちには有利である

定額給付金とかエコポイントとかそれ自体の事務費が莫大にななるわけで全く能率が悪い

地デジテレビの購入を強制している　見たい番組など何もないのに

エコカーは人気だと宣伝している　高速を走ることを補助している　エコにならない

なぜ国策として電気自動車だけを完全に後押ししないのか不明

老人国家でGDPをあげるにはばくちである。ばくちは年寄りでもできる。

将棋にすべて税金をかけて、一局将棋税一万円とする。囲碁も同じ。

風船バレーもワンゲーム一万円とする。

GDPをあげるには家庭を分解することだ。食料は全部レストランにする。洗濯は全部店に任せる。

掃除も業者に任せる。親子げんかも弁護士を入れる。風呂はスポーツジムで。

話をするのにも通訳をつけて、記録を残す。

夫婦間またはそれ以外の家庭内セックスも、お金のやりとりをする。全部「内需」である。

この場合、自給自足が最大の敵である。DIYなどとんでもない。絶対禁止である。

地域通貨の試みがある。日本政府のようなモラルハザードをしてしまえば、収拾がつかない。

しかし日本政府はこのことに関しては指導力がない。

「心の病」で労災２６９人

「心の病」で労災２６９人…昨年度

精神疾患｜労災認定｜メンタルヘルス

２０～４０歳代が８割

 

職場でのストレスが原因でうつ病などの精神疾患になったとして、２００８年度に労災認定を受けた人が２６９人に上ることが８日、厚生労働省のまとめで分かった。

過去最多だった０７年度よりも１人多く、最多を更新した。このうち、過労自殺（未遂も含む）は６６人。０７年度より１５人減ったが、依然高い水準となっている。同省では、長時間労働や成果主義導入などに加え、不況で企業間競争が激化し、過度の緊張感を強いられて「心の病」を患う人が増えているとみている。

精神疾患で労災認定を受けた人の年代別で最も多いのは３０歳代の７４人。２０歳代７０人、４０歳代６９人と続き、２０～４０歳代で全体の約８割を占めた。職種別では、システムエンジニアや医師などの「専門的・技術的職業」が６９人と最多で、工場で働く労働者など「生産工程・労務作業者」５１人、「事務」４５人などとなっている。

精神疾患を理由とした労災申請者数は９２７人（前年度比２５人減）だった。

一方、過労が原因だとして労災認定されたのは３７７人で、前年度に比べ１５人の減。過労死は前年度比１６人増の１５８人で、０２年度の１６０人に次いで多かった。申請者数は８８９人（前年度比４２人減）。

０８年度に労災認定された３７７人のうち、長時間労働が主因とされたのは３６１人。同省では１か月の時間外労働が８０時間以上のケースを「過労死ライン」として認定基準にしているが、１００時間以上が２０７人に上り、１６０時間以上も２４人いた。同省では、企業への指導や監督を強化していく方針。

(記事提供：読売新聞）

B級グルメ

丸の内のグルメはだいたいはA級だと思う

おいしいけれど

考えてみれば

皿が豪華で内装が豪華でそれだけのような気もする

銀座の一部にはB級グルメがある

実質的である

新橋はC級である

ただ食えればそれでいい

*****

ある人は丸の内OLが大の好みであるが

あこがれているだけで

まるっきり縁はない

丸の内OLは確かにA級だと思う

皿と内装が豪華なのである

どう考えても無駄である

その面でもわたしはB級グルメである

B級深情けに溺れているのが心地よい

B級手料理はおいしいし

B級テクはいいものだ

C級にも味わいを感じないこともない

いいとこ探しのできるポリアンナである

親が子どものしつけをしない

わたしは子どものいる場所にはなるべく行きたくない

親が子どものしつけをしないからだ

だから不愉快な思いをしたくないから子どものいる場所には行かない

たばこを吸う人のいる可能性のある場所も同じ

子どもにしてもたばこにしても、他人がイヤな顔をしていても、他人に迷惑がかかっていても、

平気な種族である。

酒もセクハラも同様。

お前は麻生で、お前の息子は麻生太郎かと聞きたいくらいだ。

普通程度にはしつけをしたほうが本人のためだと思う。

しかしここで終わりではない。

しつけができていないのは60のオヤジも同じだ。

若い者のまねをしてジーンズをはいて若者のまねをして人の話を聞かない。

こんなオヤジしかいないから

若者が目が覚めるはずがない。

*****

それはそうと、親は自分の子どもにどんな人間になって欲しいと願っているのだろうか。

ああ、名前の付け方を見ると、だいたいが分かる。

そうか、そういう人間になって欲しいのか。

会議ができない日本人

日本人は何度会議を開いても何も決められない

揚げ足取りをして

人の話を最後まで聴かず

結論が出てもまだ不平を言い続ける

決まったことを蒸し返し

反論されると人格誹謗でやり返す

結論には誰も従わない

話し合いをしていても誰も話を最後まで聴かない

麻生さんだけがぶれているのでもないし、結論を出してもひっくり返されるのでもない

校長先生も、市長も、社長も、みんなそう

勝ち馬に乗るしかないので

勝ち馬が決まるまで待っている

ところが日本の会議では勝ち馬が決まらない

麻生さん決め手となるが

麻生さんは勝ち馬が決まるのを待っているだけだ

そして虚しく時間が過ぎてしまう

学校の生徒は卒業、先生は転勤、議員は改選、みんなが無責任ですむ